203 و طلب الدعاء و الفاتحة كلما دخلت عليه، فواظبت على ذلك خمس سنين إلى أن توفاه اللّه عام خمسة و أربعين و ألف يوم الجمعة بعد الزوال. انتهى المراد منفهرستهبلفظه رضي اللّه عنه.

(256) حمدون بن عثمان الجابري

حمدون بن عثمان الجابري 1، من الملامتة. كان-رضي اللّه عنه-من البله، و له كرامات و مكاشفات. حضر صلاة العيد مرة، فلما خطب الإمام صعد-رضي اللّه عنه- المنبر، فقال: أيها الناس كلوا و اشربوا و انكحوا نساءكم و زينوهن، و افعلوا كذا، [و افعلوا كذا] ، لأشياء عدها، و معنى ذلك أنهم لا يمتثلون ما قاله الإمام لغلبة الغفلة، و إنما يفعلون ما قال هو رضي اللّه عنه.

و زاره رجل في مرض وفاته، فسمع ضرطة، فقال موبخا: أتفعل هذا و أنت تموت؟ فقال له الشيخ: /و اللّه لا يسبق إلا أنت، فمات ذلك الرجل قبله، و مات رحمه اللّه بعده عام سبعة و خمسين و ألف.

أهل القرن الثاني عشر

[حرف الحاء]

(257) الحسين بن محمد الشرحبيل الدرعي

الحسين بن محمد الشرحبيل البوسعيدي الدرعي 2، شيخ الطائفة الشاذلية 3، و وارث الطريقة الصديقية العظمى، و حائز أنوار الخصوصية و العناية الربانية، و أسرار [الطريقة] الغازية بفضل اللّه و كرمه، سبحانه من إله يخص بفضله و عنايته من شاء.

كان-رضي اللّه عنه-أخذ الطريقة عن شمس المعارف و قطب الطوائف، فقال رضي اللّه عنه: أنا [بحمد الله] انتظمت في سلك أشياخنا، و عمتنا رعايتهم، و غمرتنا عنايتهم، عن شيخنا الإمام-إمام و أي إمام-أبي العباس، وقانا اللّه به مصارع الخزي و البأس، سيدي ساقط من ت، س.

س: الطائفة.

ك‍: عبد اللّه.

1)ينقل الحضيكي الترجمة من الصفوة: 82، و لم نقف على ترجمته في المصادر التي رجعنا إليها.

2)ترجم له في: نشر المثاني: 3/ 333، التقاط الدرر: 354، الدرة الجليلة: 30، الدرر المرصعة: 167، طلعة المشتري: 2/ 10، المعسول: 18/ 240 - 249، خلال جزولة: 65 - 82.

3)يتصل نسب أقطاب الزاوية الناصرية بالسند الزروقي الشاذلي بواسطة علي بن عبد اللّه السجلماسي و أبي القاسم الغازي، و ترتكز طريقة الشاذلي على المواظبة على الذكر و الصلاة على النبي صلى اللّه عليه و سلم. و قد عرفت الطريقة تغيرات على يد تلامذته. (انظر سند الطريقة الناصرية م. خ. ع. رقم: 1645 د) .