280 حجر، و السيوطي، و السخاوي و ناهيك بذلك.

أخذ عن أبيه الكبير، و العلامة أحمد بن عبد الغفار، و العارف باللّه محمد بن عراف، و الحافظ عبد القادر النويري، و ابن المحب أحمد بن أبي القاسم النويري، و البرهان القلقشندي، و العز عبد العزيز الفهدي 1، و عبد الرحمن القابوني 2، و غيرهم، و أجازوه.

و أخذ عنه عبد الرحمن التاجوري، و محمد القيسي 3، و ولده يحيى، الحطاب، و محمد الفلالي، و غيرهم.

و له تآليف حسان أجاد فيها، ك‍شرحه على مختصر الشيخ خليل 4 تركه مسودة، فبيضه ولده يحيى في أربعة أسفار كبار، ومناسك الحجاستدرك فيه على خليل و شروحه، و شراح ابن الحاجب و ابن عرفة و غيرهم/أشياء كثيرة.

وشرح مناسك خليل 5 شرحا حسنا، وشرح قرة العين في الأصوللإمام الحرمين، و تآليف في مسائل الالتزام، أي إلزام الرجل نفسه معروفا سماهتحرير الكلام 6، وشرح رجز ابن غازي 7 في نظائر الرسالة، وتفريج القلوب بالخصال المكفرة لما تقدم و ما تأخر من الذنوب، جمع فيه بين تأليفي ابن حجر و السيوطي، و زاد عليهما في كراسة، والبشارة بأن الطاعون لا يدخل الحرمين، وعمدة الدواوين في أحكام الطواعين، وشرح الجرومية، وثلاثة رسائل كبرى و وسطى و صغرى في استخراج أوقات الصلوات بلا آلة من الآلات، و مؤلف فيما يلزم من فضل على سيدنا محمد صلى اللّه عليه و سلم أحدا من الأنبياء و الملائكة و تفضيله عليهم، و مؤلف في استقبال عين الكعبة و جهتها و الفرق بينهما، ومختصر إعراب خالد الأزهري للألفية، مع زيادة يسيرة في أربعة كراريس،

1)عبد العزيز بن عمر بن محمد المكي، محدث و مؤرخ، توفي 921 ه‍/ 1515 م. (راجع: الكواكب السائرة: 1/ 238، شذرات: 8/ 101) .

2)عبد الرحمن بن غريس الدين خليل الدمشقي القابوني، توفي 869 ه‍/ 1465 م. (انظر: الأعلام للزركلي: 3/ 306، هدية العارفين: 1/ 532) .

3)محمد بن قاسم بن علي القيسي، محدث و مفت، أقام بفاس حيث اشتغل بالإفتاء. (راجع: خلاصة الأثر: 4/ 121، معجم كحالة: 11/ 141) .

4)سماه: مواهب الجليل في شرح مختصر خليل، طبع سنة 1978 م في 6 أجزاء، دار الفكر.

5)سماه: هداية السالك المحتاج إلى بيان أفعال المعتمر و الحاج.

6)سماه: تحرير الكلام في مسائل الالتزام، طبع على الحجر بفاس سنة 1305 ه‍/ 1888 م في 184 صفحة.

7)سماه: نظائر الرسالة في تحرير المقالة، مخطوط خزانة تمكروت رقم: 861.