خرق العوائد ممكن لا سيّما

في حقّ أصحاب المقام الأرفع

قوم فرائضهم و مندوباتهم

منهم بصير لا يغيب و مسمع

قطعوا الظّلام تأمّلا و تململا

و عيونهم تجري بفيض الأدمع

و تسارعوا نحو الفلاح وراءهم

منّي و منك [كوادن] لم تسرع

وردوا بحار مواهب مختومة

عن غيرهم و حرمت ريّ المشرع

لو كنت مثلهم لنلت منالهم

لكن نزعت خلاف ذاك المنزع

أتقيس نفسك يا جبان بمقدم

أتقيس نفسك يا عصيّ بمطوع

و من المحال مع التّفاوت أن يرى

ماضي الجنان مع الجبان بموضع

[لا تسمونّ] و في الفعال محطّه

سبقوك أيّام البطالة [فارجع]

[ قسم يخصّ بها السّريع إلى التّقى

لو كنت من أصحابهم لم تمنع

إن لم تعاين في البطالة مفلحا]

فأصغ بقلبك قبل أذنك و اسمع

[465] انتهى. /

(772) ويرزجان بن محمد الجزولي

ويرزجان بن محمد الجزولي 1. قال صاحبالتشوف: أبو محمد ويرزجان بن محمد الجزولي، قدم مراكش و كان عالما عاملا صالحا فاضلا، رحل إلى المشرق، و كان ضريرا، و صحب الإمام أبا بكر ابن العربي، و كان بصيرا بمذهب مالك بن أنس. و أخذ عنه أبو عبد اللّه بن ياسين فقيه المصامدة الآن.

و مات أبو محمد بقرية رماست 2 من بلد رجراجة 3.

في جميع النسخ: كآذن. و أثبتنا ما في التشوف.

كذا في الأصل، و في جميع النسخ: لا تسألن.

في ت: مفلحا.

ساقط من جميع النسخ.

1)و يرزكان الجزولي. (انظر: التشوف: 267، رجالات: 10) .

2)ورد في إحدى نسخ التشوف أن الاسم الحالي للقرية هو مطر ويزان، و تقع بين الشياظمة و أولاد سبع. (انظر الهامش: 671 من التشوف) .

3)أصلها إيركراكن، و موطنهم على وادي تنسيفت، و قد تلاشت القبيلة في عدة مناطق، و لم يبق منها إلا فرع صغير اندمج مع قبيلة الشياظمة. (راجع قبائل المغرب: 1/ 324) .