1683- شَيبَان بن عبد الرَّحمَن، التَّميمي، مَولاهم، النَّحوي، أَبو مُعَاويَة، البَصري، المُؤَدِّب.

ـ قال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى يقول: إِسرائيل أثبت في أَبي إِسحاق من شَيبَان. (2854) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى يقول: شَيبَان بن عبد الرَّحمَن أَحب إِلَيَّ من مَعمَر في قَتادة. (4041) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سأَلت يَحيى: أيما أحب إِليك، تفسير سَعيد عن قَتادة، أَو تفسير شَيبَان عن قَتادة؟ فقال: سَعيد. فقلت له: تفسير ورقاء أحب إِليك، أم تفسير شَيبَان؟ فقال: تفسير ورقاء لأَنه عن ابن أَبي نَجيح، عن مُجَاهِد. ومُجَاهِد أحب إِليَّ من قَتادة. (4499) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: قيل ليَحيى بن مَعين: الاختلاف الذي جاء عن يَحيى بن أَبي كَثير هو منه، أَو من أصحابه؟ فقال: من أصحابه. قيل له: مَن أحب إِليك في يَحيى بن أَبي كَثير؟ قال: الأَوزَاعي، وهشام الدَّستُوائي. قيل له: فأَبَان بن يزيد؟ قال: وأَبَان بن يزيد، ليس به بَأسٌ. قيل له: شَيبَان؟ قال: هو صحيح الكِتاب عن يَحيى بن أَبي كَثير. قال يَحيى: وعلي بن المُبَارك أَيضًا في يَحيى ليس به بَأسٌ. (5279) .