-وقال عبد الله بن أَحمد: سأَلت يَحيى عن عَبَّاس الأَنصَاري، فقال: ليس بثقةٍ، قلتُ: لِمَ يا أبا زكريا؟ قال: حدَّثَ عن سَعيد، عن قَتادة، عن جابر بن زَيد، عن ابن عَبَّاس: إِذا كان سَنة مئتين". حديثٌ موضوعٌ، ثم قال: ليس بثقة."

قال عبد الله: قلت ليَحيى: ما كان من القراءات عن عِمران بن حُدَير، وعن الشيوخ؟ فقال: ليس بثِقَة. «العلل ومعرفة الرجال» 3901 و3902.

ـ وقال الدُّولابي: قال ابن مَعين: ليس بثِقَة. «الكنى"2/80."

ـ وقال أَحمد بن زُهَير بن أَبي خَيثمة، عن يَحيى بن مَعين، قال: العَبَّاس بن الفَضل الأَنصَاري، ليس حديثه بشيء. «المجروحون» 2/182.

ـ وقال أَحمد بن أَبي يَحيى (1) : سُئل يَحيى بن مَعين، عن عَبَّاس بن الفَضل الأَنصَاري؟ فقال: ليس بشيء. «الكامل» 6/3.

(1) أحمد بن أبي يحيى، أبو بكر الأنماطي، البغدادي؛ قال إِبراهيم الأصبهاني: كَذَّاب، وقال ابن عَدي: له غير حديثٍ مُنكر عن الثقات، وقد روى عن يَحيى بن مَعين، وأَحمد بن حنبل، تاريخًا في الرجال. «الكامل» 1/321، و"ميزان الاعتدال" (651) .