1929- عبد الله بن جعفر بن نَجيح، السَّعدي، مولاهم، أَبو جعفر، المَديني، والد علي ابن المَديني، سكن البَصرة.

ـ قال ابن أَبي خَيثمة: عبد الله بن جعفر المَديني أَبو عليٍّ: ليس بشيءٍ، وسُئل يَحيى بن مَعين، عن عبد الله بن جعفر مرةً أُخرى؟ فقال: كذابٌ. «تاريخه» 3/2/363.

ـ وقال البُخاري: يَحيى بن مَعين تكلَّم فيه. «التاريخ الكبير"5/62."

ـ وقال عبد الله بن أَحمد: سمعت أَبي يقول: كنا نختلف إِلى بَهز بن أَسَد، أنا ويَحيى بن مَعين، وعلي، وكان الذي ينتقي علي، وكان بَهز يخرج إِلينا حديثه في غناديق، وكراريس، فأخرج يومًا غنداقا وكراسة، في أولها عن حَماد بن سَلمة، وفى آخرها عن عبد الله بن جعفر، فلما رأَى يَحيى بن مَعين الفصل، تطاول، ولمحتُه فعرفت ما يُريد، فنكست رأسي حتى مَرَّ الرجل، فلما انقضى حديث حَماد، قال يَحيى: يا أبا الحسن، تجاوزها، تجاوزها، فوضع الغنداق، أَو الكراسة، من يده فأخذ شيئًا آخر ينظر فيه.

قال أَبي: ولحقنى من ذلك حشمة، فلما قمنا أقبلت على يَحيى بن مَعين، فقلتُ: يا أبا زكريا، أين الرجل، وما كان يضرنا أن نكتب منها خمسة أحاديث، أَو ستة، فقال: ما كنت أكتب من حديثه شيئًا بعد أن تَبَيَّنت حاله (1) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى قال: عبد الله بن جعفر المَديني، ليس بشيءٍ، هو أَبو علي. «الضُعفاء» للعُقَيلي 2/632.

ـ وقال السَّاجي: قال ابن مَعين: كان من أَهل الحديث، ولكنه بلي في آخر عُمُره. «تهذيب التهذيب» 2/316.

ـ وقال التِّرمِذي: ضَعَّفَه يَحيى بن مَعين، وغيره."السنن" (3310) .

(1) في «تهذيب الكمال» 14/382: تَبيَّنت أمره"."