2362- عبد العزيز بن عبد الله بن أَبي سَلمة، المَاجِشُون، المَدَني، أَبو عبد الله، ويُقال: أَبو الأَصبَغ، الفقيه، نزيل بَغداد.

ـ قال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: عبد العزيز بن عبد الله بن أَبي سَلمة، وعبد الله بن أَبي سَلمة المَاجِشُون، أَخَوَان. (776) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: حَدثنا يَحيى، قال: يُوسف المَاجِشُون، وعبد العزيز المَاجِشُون إِخوةٌ، سمعت منهما، وكان عبد العزيز لست عنده إِلا ثلاثة أحاديث. (907) .

ـ وقال الدَّارِمي: قلت ليَحيى بن مَعين: المَاجِشُوني، أعني عبد العزيز؟ قال: ليس به بأسٌ. (9) .

ـ وقال ابن أَبي خَيثمة: قلت لأبي زكريا يَحيى بن مَعين، عبد العَزيز بن عبد الله بن أبي سَلمة، اسم أبي سَلمة: مَيمون؟ قال: نعم. «تاريخه» 3/2/284.

ـ وقال إِسحاق بن مَنصور، عن يَحيى بن مَعين: عبد العزيز بن أَبي سَلمة المَاجِشُون، ثقة. «الجرح والتعديل» 5/386.

ـ وقال علي بن الحُسين بن حِبَّان: وجدت في كتاب أَبي بخط يده، قيل لأبي زكريا، هو يَحيى بن مَعين: عبد العزيز المَاجِشُون، هو مثل لَيث، وإِبراهيم بن سعد؟ فقال: لا، هو دونهما، إِنما كان رجلًا يقول بالقَدَرِ، والكلام، ثم تركه، وأقبل إِلى السُّنَّة، ولم يكن من شأَنه الحديث، فلما قَدِمَ بَغداد كتبوا عنه، فكان بعد يقول: جعلني أَهل بَغداد مُحَدِّثًا، وكان صدوقًا ثِقَةً. «تاريخ بغداد"12/197."