2892- عَمرو بن عبد الله بن عُبيد، الهَمدَاني، أَبو إِسحاق، السَّبيعي، الكُوفي.

ـ قال عباس بن مُحمد الدُّوري: سأَلت يَحيى عن حديث أَبي إِسحاق، قال: رأَيت عَمرو بن مَيمون، ومُرَّة الهَمدَاني، وعبد الله بن ذِئب، قلتُ: هو عبد الله بن ذِئب؟ قال: نعم، هكذا يرونه. (1391) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: أَبو إِسحاق الهَمدَاني سَمع من هَمَّام بن الحارث. (1403) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: أَبو إِسحاق قد رأَى عَلقَمَة، ولم يسمع منه. (1690) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: حَدثنا أَبو النَّضر، هاشم بن القاسم، عن زُهَير بن مُعاوية، عن أَبي إِسحاق، عن عَلقَمَة، ولم يسمع منه، عن عبد الله ؛ أن النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم صَلَّى في نَعلَيه. (1691) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: قَدِمَ رَجَاء بن حَيوَة الكُوفة مع بِشر بن مَروان، وسَمع منه أَبو إِسحاق، وقَتادة. (1696) .

ـ وقال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: سمعت حُميدًا، يعني الرُّؤَاسي، قال: إِنما سَمع سُفيان بن عُيينة من أَبي إِسحاق، لأن يُوسف بن عُمَر طلبه، فذهب به بنوه إِلى يُوسف بن عُمَر، إِلى الحيرة، فأحدث على السَّرج في الطريق، فإِنما سَمع منه بعد ما أَحدث على السَّرج، كان يَحيى يعني هذا، كأن أبا إِسحاق شبيه بالمُختَلِط. (1806) .