-وقال ابن الجُنيد: سَمعت يَحيى بن مَعين يقول: عيسَى بن مَيمون، الذي يُحدِّث عن القاسم، عن عائشة، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم: أعظم النكاح بركة أيسره مؤنة"، يُقال له: ابن تَليدان، وهو من آل أَبي قُحَافة، ليس به بأسٌ، وهو الذي يُحدِّث عنه حَماد بن سَلمة، قال: حدَّثني ابن سَخبَرة، هو هذا، ولم يَرو هذا عن مُحمد بن كَعب شيئًا، والذي يُحدِّث عن مُحمد بن كَعب، ليس بشيءٍ، يعني آخر يُحدِّث عن مُحمد بن كَعب، ليس بشيء. (132 و133) ."

ـ وقال ابن الجُنيد: سُئل يَحيى بن مَعين، وأنا أسمع، عن عيسَى بن تَليدان؟ فقال يَحيى: هو الذي يُحدِّث عن القاسم، عن عائشة: أعظم النكاح بركة أيسره مؤنة."، وهو من ولَد أَبي بَكر الصِّدّيق، ليس به بأسٌ، حَدَّث عنه حَماد بن سَلمة، ووَكيع، وعُثمان بن عُمَر. (654) ."

ـ وقال عبد الله بن أَحمد: سأَلت يَحيى عن ابن سَخبَرة، شيخٌ، روى عنه حَماد بن سَلمة، عن القاسم، عن عائشة. فقال: ليس به بأسٌ، مِسكينٌ، روى عنه حَماد بن سَلمة، ووَكيع، وعُثمان بن عُمَر، وهو ابن جَبر، من ولَد أَبي بَكر الصِّدّيق، وليس به بأسٌ، ولقبه تَليدان، أَو ابن تَليدان. «العلل ومعرفة الرجال» (3861) .