-وقال ابن الجُنيد: قلت ليَحيى بن مَعين: تَرَى أن يَنظُر الرَّجُل في شيءٍ مِنَ الرَّأي؟ فقال: أي رأي؟ قلتُ: رَأي الشَّافِعي، وأَبي حَنيفَة، فقال: ما أَرَى لمُسلِم أن يَنظر في رَأي الشَّافِعي، يَنظر في رَأي أَبي حَنيفَة أَحب إِليَّ من أن يَنظر في رَأي الشَّافِعي. (96) .

ـ وقال ابن الجُنيد: قال أَبو داود النَّحوي، سُلَيمان بن مَعبَد، ليَحيى بن مَعين: حَدثنا مُسلِم بن إِبراهيم، قال: سَمعت حَماد بن سَلمة يقول: أَعضَ الله أبا حَنيفَة بكذا وكذا لا يُكنى، فقال يَحيى بن مَعين: أساءَ، أساءَ. (194) .

ـ وقال ابن الجُنيد: سَمعت يَحيى بن مَعين يقول: سَمعت يَحيى بن سَعيد يقول: أنا لا أَكذِب اللهَ، ربما بلغنا الشيءَ من قول أَبي حَنيفَة نَستَحسِنُه، فنأخذ به. (424) .

ـ وقال ابن طَهمَان: سَمعت يَحيى يقول: حديث يَرويه أَبو حَنيفَة، عن مُوسَى بن أَبي عَائشة، عن عبد الله بن شَدَّاد، عن جابر، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم؛ مَن كان لَه إِمَامٌ، فَقِراءَة إِمَامِه لَه قِراءَةٌ. قال: ليس هو بشيءٍ، إِنما هو عبد الله بن شَدَّاد. (397) .

ـ وقال ابن مُحرِز: سَمعت يَحيى بن مَعين يقول: كان أَبو حَنيفَة لا بأسَ به، وكان لا يَكذِب.

وسَمعت يَحيى يقول مَرة أُخرى: أَبو حَنيفَة عندنا من أَهل الصِّدقِ، ولم يُتَّهَم بالكَذِب، ولقد ضربه ابن هُبَيرَة على القضاءِ، فأَبَى أن يكون قاضيًا. 1/ (230) .