-وقال ابن أَبي خيثمة: سمعت يَحيى بن مَعين يقول: أول ما كتبنا عن أَبي النَّضر, هاشم بن القاسم، قال: إِن عندي كتابًا لشُعبة نَحوًا من ثمانمئة حديث، سأَلت عنها شُعبَة، فحَدثنا بها، وقال: عندي غير هذه لست اجترئ عليها، ثم حضرناه من بعد في تلك الأحاديث الباقية، فكان يقول فيها: حَدثنا شُعبَة، والحديث فتنة، وكانت نَحوًا من أربعة آلاف، كذا قال يَحيى. «تاريخ بغداد"16/98."

ـ وقال جعفر بن أَبي عُثمان: سمعت يَحيى بن مَعين يقول: علي بن الجَعد أَثبَت البَغداديين في شُعبَة، قلت له: فأبو النَّضر؟ قال: وأَبو النَّضر.

وقال حُسين بن فَهم: سمعت يَحيى بن مَعين، وسُئل: أيما أَثبَت، أَبو النَّضر، أَو علي بن الجَعد؟ فقال يَحيى: خَرَّبَ الله بيتَ عَلي إِن كان في الثبت مثل أَبي النَّضر، أَو نَحوَ هذا من القول.

وقال الحُسين بن فَهم، أَبو علي: سمعت يَحيى بن مَعين، في جِنَازة علي بن الجَعد، يقول: ما روى عن شُعبَة، أُراه يَعني من البَغداديين، أَثبَت من هذا، يَعني علي بن الجَعد، فقال له رجل: ولا أَبو النَّضر؟ قال: ولا أَبو النَّضر، فقال له: ولا شَبَابة؟ فقال: خَرَّبَ الله بيت أُمه إِن كان مثل شَبَابة.

قال أَبو علي: فعجبنا منه، نقول: ولا أَبو النَّضر. فيقول: ولا أَبو النَّضر، فنقول: ولا شَبَابة، يَعني فيقول: ولا شَبَابة. «تاريخ بغداد"13/287 و288."