-وقال الدَّارِمي: قلت ليَحيى بن مَعين: الزُّهري أَحب إِليك في سَعيد بن المُسَيَّب، أَو قَتادة؟ فقال: كلاهما.

قلتُ: فهما أَحب إِليك، أَو يَحيى بن سَعيد؟ فقال: كلٌّ ثقة. (16 و17) .

ـ وقال ابن مُحرز: سمعت يَحيى بن مَعين يقول: قال مالك بن أَنَس: سَمع يَحيى بن سَعيد الأَنصَاري مني أحاديث، ثم دفع إِلَيَّ كتابًا فقال: انسخه، فنسختُه له، فقيل له: سَمعه منك بعد؟ قال: هو كان أعقل من ذاك، هذا أَصبَغ، عن ابن وهب، عن مالك. 2/ (468) .

ـ وقال ابن أَبي خَيثمة: سمعت أبي ويَحيى بن مَعينٍ يقولان: يَحيى بن سَعيد ثقةٌ، وعبد ربه بن سَعيد ثقةٌ، وهما ابنَا سَعيد بن قَيس، وسعد بن سَعيد أخوهما. «تاريخه» 2/2/999 و3/1/86.

ـ وقال ابن أَبي خَيثمة: سمعت أبي، ويَحيى بن مَعين يقولان: يَحيى بن سَعيد بن قَيس الأَنصَاري، مَدَني ثقةٌ.

ـ وقال ابن أَبي خَيثمة: حَدثنا يَحيى بن مَعين، قال: حَدثنا ابن مهدي، عن حَماد بن زيد، عن هشام بن عُروَة، قال: حدثني الأمين المأمون على ما يغيب عليه، يَحيى بن سَعيد، عن عُروَة، قال: يقطع الآبِق إِذا سرق. «تاريخه» 3/2/299.

ـ وقال ابن أَبي خَيثمة: سُئل يَحيى بن مَعين، عن حديث جرير، عن يَحيى بن سعيد، عن مُعَاذ بن رفاعة الزُّرَقي، عن أَبيه، وكان أَبوه وجَدُّه من أَهل العَقَبَة، قال: أتي جبريل النبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم فقال: ما تعدون أَهل بدر فيكم؟ فقال يَحيى: ليس بشيءٍ باطل.

يعني: عن أَبيه باطل. «تاريخه» 3/2/301.