66-إِبراهيم بن عُقبَة بن أَبي عَيَّاش، الأَسَدي، المِطرَقي، المَدَني، أَخو مُوسَى.

ـ قال عباس بن مُحمد الدُّوري: سمعت يَحيى بن مَعين، يقول: قد سَمع ابن المُبَارك من مُوسَى بن عُقبَة، وأَما إِبراهيم بن عُقبَة، ومُحمد بن عُقبَة، أخوا مُوسَى، فلم يَسمع منها ابن المُبَارك.

قال يَحيى: أقدمهم سِنًّا مُحمد بن عُقبَة، ثم إِبراهيم بن عُقبَة، ثم مُوسَى، وأحبهم إِلَيَّ مُحمد، وإِبراهيم، ثم مُوسَى بعد، وكان مُوسَى أكثرهم حديثًا. «تاريخه» (4802) .

ـ وقال ابن الجُنيد: قلت ليَحيى بن مَعين: إِسماعيل بن إِبراهيم بن عُقبَة، فقال: ثقةٌ، وإِبراهيم هو أَخو مُوسَى بن عُقبَة. (470 و471) .

ـ وقال ابن أَبي خَيثمة: سُئل يَحيى بن مَعين عن حديث إِبراهيم بن عُقبَة، عن كُرَيب، عن ابن عَبَّاس: أن امرأةً أخرجت صبيًّا لها من مِحَفَّةٍ لها، فقالت: يا رسولَ الله، ألهذا حَجٌّ؟ فقال: مرسلٌ، ليس فيه ابن عَبَّاس. «تاريخه» 3/1/280.

ـ وقال ابن أَبي خَيثمة: سُئل يَحيى بن مَعين، عن حديث إِبراهيم بن عُقبَة، أخي موسى بن عُقبَة، عن كُرَيب مَولى بن عَبَّاس: أنَّ امرأةً أخرجت صبيًّا لها من مَحَفَّةٍ، فقالت: يا رسول الله ألهذا حجّ؟.

قال يَحيى: مرسلٌ، ليس فيه ابن عَبَّاس. «تاريخه» 3/2/314.

ـ وقال إِسحاق بن مَنصور، عن يَحيى بن مَعين، أَنه قال: إِبراهيم بن عُقبَة المِطرَقي، ثقةٌ. «الجرح والتعديل» 2/117.

ـ وقال المُفَضَّل بن غسان الغَلاَبي، عن يَحيى: إِبراهيم بن عُقبَة أحب إِليَّ من مُوسَى بن عُقبَة. «تهذيب الكمال» 2/153.