39 -معيار الاختيار في ذكر المعاهد و الآثار لابن الخطيب (6) .

40 -معاني الوفاء لأبي عبد الله محمد بن عبد السلام بناني.

41 -مقدمة ابن خلدون.

42 -منجم العمران لمحمد أمين.

43 -نزهة الأنظار في علم التاريخ و الأخبار (رحلة الوريتلاني) لأبي الثناء محمود الصفاقسي.

44 -نزهة الحادي لليفرني.

45 -نزهة المشتاق للإدريسي قال عنه انتهى منه سنة 549 هـ.

46 -نسيم الرياض للشهاب الخفاجي.

47 -نشر المثاني للقادري.

48 -نفاضة الجراب فيمن جمعنى و اياد الاغتراب لابن الخطيب.

49 -نفح الطيب للمقري.

50 -الوسيط في أدباء شنجيط لأحمد الأمين.

و لقد أضاف لهذه الكتب ذكر كثير من المؤرخين اعتمادا على شهرتهم أو على ارتباطهم بكتب اشتهروا بها.

و على كل حال فإن هاته المصادر التي سجلناها أو المصادر التي أهملنا ذكرها لم تكن سلبية في حياة الكاتب فهو كان يذكرها عند الحاجة و يأخذ منها ما يريد الاستدلال به مباشرة أو بواسطة نقل غيره بحيث كان يتحرى الدقة في ذلك و كان يعدد استدلالاته و يوازن بينها و يناقش أصحابها و يجعلك تعيش الموضوع و تحياه فلا تشعر بتغلب البحث الأكاديمي و لا سيطرة العنصر الذاتي و بذلك يمكن القول بأن منهجية الكانوني رحمه الله في البحث و التأليف منهجية تعين من يقرأ كتبه على