أولهما: في ص193 عند قوله:"و ليس في إن و أن لغات غير ما ذكره، إلا أن الناس اختلفوا في أيهما الأصل، و أيهما الفرع، وقد كنت ذكرت في كتابي المسمى ب"الوصلة إلى معرفة الشعلة"أني لا أذكر أحدا من النحويين ذكر أيها الأصل".

وثانيها: في ص 258 عند حديثة عن تثنية اجمع و توابعها و هي: أكتع و أبصع و أبتع حيث قال:"و القياس يقتضي جواز ذلك، و إنما منعه من منعه، لأنه لم يسمع من العرب، و على مذهبه عملنا في شرح"الوصلة". (1) "

* الغربي (2)

هو أبو عبد الله بن أحمد بن حسن الغربي، أخد عن الشيخ الفقيه الفاضل نخبة زمانه المبرز أبي عبد الله محمد بن يحيى بن علي بن النجار التلمساني، و كان فقيها له اليد الطولي في الفقه، و كان مفتيا، و نقل بعض فتاويه المزوني في"درره المكنونة"في باب النفقات، (2) و الونشريسي في"المعيار". (3) و سمي فيهما"الغربي شارح تخليص أعمال الحساب".

منه نسختان:

الأول: مبتورة من الآخرة في الخزانة العامة بالرباط تحت رقم د 328، رابع مجموع (من ص:237 - 509) . (4)

و الثانية: في المكتبة العامة بتطوان تحت رقم: 844 (لم يذكر مؤلفها) . (5)