رحل إلى المشرق وقضى به عشرين سنة، وهناك درس على عض تلامذة أبي مدين، وهو مؤسس الطائفة الماجرية بآسفي. وتسمى كذلك الطائفة الدكالية، وطائفة الحجاج27. وكان لهم أتباع في المشرق والأندلس والمغرب. وطريقته سنية تقوم على محاربة البدع، لها شارات.

دافع عنها حفيده أحمد بن إبراهيم، ردا على منتقديها28.

وتتلخص هذه الشارات فيما يلي:

-الحج ووجوبه للتوبة.

-حلق الرأس واللحية رجاء التوبة.

-لبش الشاشية.

-لزوم العصا.

-الركوة.

-تلاوة الأذكار29.

وتصدت هذه الطائفة لمواجهة الأجنبي الدخيل، وهي المهمة التي ستتميز بها فيما بعد الطائفة الجزولية30.

وهناك طرق تابعة لطائفة أبي محمد صالح آخذة بشاراتها وتعاليمها وهي:

1)الطريقة الحاحية:

أسسها أبو زكريا يحيى بن أبي عمر عبد العزيز ابن عبد الله بن يحيى الحاحي دفين تيغزا (المتوفى في أواخر القرن السابع الهجري) تعدى صيته المغرب إلى تونس31، وكان له أتباع بسلا32، وتشنباشت حوز مراكش33، وبجبل درن.