الحاحيين بإداوزداغ، بما فيها الزاوية الدلائية التي اعتبرت من أهم وأكبر زوايا تلك المرحلة.47

-مميزات طريقته الصوفية:

-محبة الله والرسول: وقفنا من خلال ما تقدم على أن طريقة عبد الله بن سعيد شاذلية جزولية تباعية، وهي تتميز بالحب الشديد في الله، والامتثال المطلق لأوامره والامتناع عن نواهيه. قال الحضيكي يصف الشيخ عبد الله:"وكان رضي الله عنه شديد المحبة في الله، شديد الرجاء، دائم الخشوع".48 وقد صح عنه أنه قال:"والله ما عقلت على مخالفة لله تعالى عز وجل ارتكبتها، ولا آذيت حيوانا ولا نملة".49 كما اشتهر الشيخ عبد الله أيضا بشديد محبته في الرسول وآل البيت، وإكثاره من الصلاة عليهم."وكان شديد المحبة لآل البيت، وإن كانوا فاسقين، ويتوسل إلى الله بجاههم".50

-المجاهدة: تمثل المجاهدة الجانب العملي في الحياة الصوفية، وهي مأخوذة من الجهاد، ومعناها بذل النفس في سبيل الله، ومحاربة أعدائه، وهي تعني عند المتصوفة محاربة النفس، ومخالفتها باعتبارها عدو الإنسان الذي يقوده إلى الهلاك. ومن أهم مظاهرها الخلوة والعزلة، الزهد، الإكثار من العبادة.51 وهي مظاهر جسدها الشيخ عبد الله بن سعيد في حياته أحسن تجسيد. فقد اعتزل الناس واختلى للعبادة، وكان زاهدا ورعا وبذلك اشتهر في مختلف المصادر التاريخية. قال التمنارتي:"وكان عارفا بزمانه ... فاعتزل الفضول وتوارى عن العامة ... وله نظر دقيق واحتياط بالغ في طريقي العبادة والعادة، أزهد الناس وأورعهم".52 وأورد ابن عسكر:"وكان دهره مستخفيا لا يريد شهرة ولا يتعرف إلى أحد".53