الاستمرار التاريخي، أي العلاقة بالماضي، و مشكل العلاقة مع العقل الكوني، أي مدى الاندماج في المجموعة العالمية، و مشكل التعبير، أي إنتاج ثقافة تعبر عن الوجود العربي.
هذه القضايا تكشف عن عجز العرب على الاندماج في الثقافة الكونية. لقد أنتج العالم الحديث فكرا و تنظيما جديدين. لا يمكن لمجتمع يروم النهوض و الاستمرار بتحقيق مناعة الدولة و هيكلة المجتمع على أساس شرائح و طبقات و اعية بدورها، التغاضي عن طريقة التفكير و التنظيم التي افرزها العالم الحديث. هنا يدعو العروي إلى القطيعة مع الماضي، و التخلص من التقليد و الانخراط في الحياة العصرية بمختلف تجلياتها، و هذا يقتضي ثورة ثقافية، أي استبدال ثقافة بأخرى.
و يستنتج من السطور السابقة أن العروي المثقف يواكب الحياة العمومية منذ ما يزيد عن أربعة عقود إلى غاية اليوم، و مع ذلك يقول الساسة أن المثقف لا يقوم بدوره. عيب يا رجال السياسة، أن تقولوا هذا على المثقف. أمثل هذا المثقف يغط في سباته؟ الرجل قريب من 80 سنة من العمر، و ما زال مواظبا على الإنتاج.
ماذا يريد الساسة من المثقف؟ هم أصحاب القرار، و هم من يتحكم في الأوساط و وسائل الإعلام، فليعطوه الوسائل السمعية المرئية ليبين ماذا أنجز و محتوى انجازه، للمشاهد خصوصا في مجتمع غير قارئ و نصفه أمي، بسبب السياسات التعليمية المرتجلة والفاشلة.
أعمال عبدالله العروي باللغة الفرنسية: