الويني المتوفى بمراكش سنة 1284 هـ، وعلى الشيخ العلامة الأفضل الأمثل الفهامة: سيدي محمد خويا بن المصطفى المجلسي المتوفى بمراكش سنة 1283 هـ، وعلى الشيخ الكبير الصالح النحرير البركة الزاهد: أبي العباس سيدي أحمد بن مبارك الرسموكي المتوفى سنة 1312 هـ بداره بأولاد أبي السباع، ثم رحل إلى مراكش، فقرأ على الفقيه سيدي محمد بن المعطي السرغيني المتوفى ثالث عشر محرم من سنة 1296 هـ ودفن بروضة القاضي عياض، بإذن المولى الحسن الأول، وعلى الفقيه اللبيب الشاعر المفلق الأديب القاضي العدل الأريب: الشيخ سيدي محمد بن المدني السرغيني المتوفى شهيدا بالطاعون بعد عشاء ليلة الثلاثاء 14 ذي القعدة سنة 1296 هـ ودفن بروضة أبي العباس السبتي، وعلى الإمام سيدي محمد بن إبراهيم التكرور السباعي المتوفى ليلة الاثنين 6 رجب عام 1332 هـ بمراكش ودفن بمولى القصور، ومن شيوخ المترجم له: الشيخ الناصح الفاضل الصالح سيدي محمد بن كنون الرحماني ... ، ثم توجه لوادي سوس اأقصى فوجد بها الشيخ العلامة المشارك: أبا عثمان سيدي سعيد بن أحمد الكثيري الشريف في بلاد هشتوكة بإدا أو محمد قرأ عليه [التفسير للجلالين] ، و [القرطبي] ، و [الوجيز] ، وغير ذلك من التفاسير، و [صحيح البخاري] ، و [الشفا] ، و [الشمائل] ، وأخذ عنه [مختصر خليل] ، و [التحفة] ، و [الخلاصة] ، و [التسهيل] .. إلى غير ذلك، وهذا الشيخ أفنى عمره في التعليم والعبادة، وبث علوما كثيرة في صدور سادة وقادة، وما حكم قط بين اثنين، وكان مكتوبا على الحائط بمجلسه: الموت، الموت على الأركان، فإذا غفل أحد التلامذة أو نام نبهه ويقول له: أنظر يشير إليه إلى الكتابة، وكان من أهل الكشف من غير دعوى، حج بيت الله الحرام سنة 1293 هـ مع تلميذه المذكور، راكبا من الصويرة، وأجاز تلميذه المذكور بمروياته عن شيوخه، كالشيخ البركة النفاعة الهمام شيخ الجماعة أبي العباس سيدي أحمد بن محمد