-المقدمة السادسة وتتضمن إثبات النبوات.

-المقدمة السابعة وتتضمن السمعيات [10] .

آراؤه العقدية من خلال كتابه"مقدمات المراشد"

1 -يرى ابن خمير أن العصمة هي خلق الله تعالى للرسول القدرة على الطاعات واجتناب المعاصي (ص 308) .

2 -يرى ابن خمير أن آدم عليه السلام لم يعص لأن النهي كان نهي إرشاد ونصيحة فقط (ص 309) .

3 -يرى ابن خمير جواز انخراق العادات للأولياء إكراما لهم، ويثبت بوجود السحر ويرد على المعتزلة في إنكارهم لذلك (ص 282 - 284) .

4 -يرى أن التقليد في العقائد مذموم (ص 101) وأول واجب على المكلف هو: القصد ثم النظر ثم العلم، ثم الإقرار (ص 112) .

5 -يؤول ابن خمير الصفات الخبرية كالاستواء والمجيء ... (ص 159) .

6 -يعتبر ابن خمير أن عامة المسلمين والسواد الأعظم في عقائدهم على ثلاثة أضرب:

* منهم من نظر نظرا جميلا في خلق السموات والأرض فعلم الجواز والحدوث ... فهذا في حكم التوحيد لاحق بالموحدين الناجين في علم التوحيد الذين هم أهل الحق.

* ومنهم من نظر نظرا جميلا فعرفوا الحق حقا إلا أنهم لم يتمكنوا من العبارات فهؤلاء لا حقون بالصنف الأول في براءة الذمة والسلامة في الدارين ولا يبالى بعدم عبارتهم.

* وقوم قلدوا آباءهم في عقائدهم جزافا، سمع فقال من غير نظر ولا استدلال فهؤلاء مالهم في الإيمان نصيب (ص 105 - 106) .