من علم الفرائض انتقل إلى علم النحو حيث ألف كتابا أسماه"الحقائق المكللة بإعراب وتصريف بعض الأمثلة"و يعتبر هذا التأليف بمثابة مدونة لتعريفات مختلفة لمصطلحات الإعراب تكون غالبا في شكل منظوم. وقد اعتاد فقهاء المدارس العتيقة السوسية على توجيه الطلبة إلى حفظ هذه التعريفات بمجرد الابتداء من دراسة الأجرومية. كما يضم هذا التأليف كذالك تعليقات إضافية على تلك الحقائق يستفيد منها المبتدئون من طلبة العلم وفيه أيضا نظم على الأجرومية سماه بالدرة الإلغية.

وفي سنة 1998 تمكن من نشر كتاب"المدرسة الأولى"وهو عبارة عن وصف لطريقة التعليم الأولي بالمدارس القرءانية السوسية، إلا أنه كثيرا ما يميل فيه إلى وصف ما اعتاده أهل قريته إلغ بسب معايشته لهم ومعرفته بما كانت عليه أحوال التعليم عندهم في الماضي.

ولا يخفى في هذا التأليف انه اقتفى أثر العلامة المختار السوسي الذي كان رائدا في التأريخ لسوس عموما ولمنطقة إلغ على وجه الخصوص.

سنة 1999 نشر كتاب آخر حول فن التوقيت وأسماه"المنقع بتحقيق المطلع على مسائل المقنع"والمطلع هو الشرح الصغير لمنظومة الشيخ محمد بن سعيد المرغتي السوسي في التوقيت.

وأخيرا في بداية سنة 2007 نشر كتابين: أولهما في فن المبنيات وسماه"شرح ملخص البناء في الحروف والأفعال والأسماء"ويهتم هذا التأليف بالمبني وعلله ويناقش صحة بعض العلل التي يأتي بها النحاة في ذكر الأسباب التي جعلت بعض الأسماء والأفعال مبنية.

أما التأليف الثاني فهو من الردود الفقهية، كتبه منذ 1983 للرد على المرحوم سيدي عبد الحي بن محمد بن الصديق في شأن إقامة الجمعة