سفر وسط ذكره في الآتي (أعني المطالع) ، وهو صاحب الرحلة الحسنية الموجودة بخزانة الرباط (مطالع السعادة في فلك سياسة الرياسة، سياسة العقول وسياسة النقول) .

تنبيه التلميذ المحتاج: لعبد الله بن عزوز المراكشي دارا ومنشأ السوسي أصلا (عند أبي المزايا) أتمه 1188هـ.

إنارة البصائر في ترجمة الشيخ ابن ناصر للشرحبيلي، وهو غير ما لأحوزي (ينظر عند ابن سودة) .

>طبقات بعض الأعلام< لمحمد بن أحمد المرابط البعقيلي، المتوفى 1076هـ، ذكر فيه 162 من الرجال في 3 كراريس (عند الشيخ ابن زيدان ضمن مجموع عدد 54221)

رسالة الكشط: ألفها مؤلف زمن ابن تومرت يذم فيها التقليد، شرحها بعض السوسيين، أما الأصل فوقف عليه، والشارح مذكور فقط، وهو كما ذكر عند فاسي.

تحصيل المنى في شرح تلخيص ابن البنا، ليعقوب بن أيوب الجزولي، ذكر في أوله أنه قرأ الأصل في حاحة، 755 هـ أخذا ثم تصدر للتدريس 761 هـ فلخصه لأصحابه، وهناك ما يدل على أنه شلحي اللسان، فالغالب أنه من سوس، وهو في زهاء 112 صفحة في القالب الكبير (35 سطرا) ، وهو