فَقَدْ حَصَلَ مِنَ الْآيَةِ الْمَذْكُورَةِ [1] أَنَّ الزَّيْغَ لَا يَجْرِي عَلَى طَرِيقِ الرَّاسِخِ بِغَيْرِ حُكْمِ الِاتِّفَاقِ، وَأَنَّ الرَّاسِخَ لَا زَيْغَ مَعَهُ بِالْقَصْدِ أَلْبَتَّةَ [2] .

(1) وهي قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ} (آل عمران: 7) .

(2) بتَّ الحبلَ وغيرَه: نزعه من أصله أو جذره. بتَّ الوتدَ: اقتلعه. بتَّ الحُكْمَ: أصدره بلا تردُّد.

بتَّ الأمرَ/ بتَّ في الأمر: أنهاه، وصل فيه إلى قرار.

بَتاتًا: قطعًا لا رجعة فيه. لا أفعله بتاتًا: بأية حال، بأي شكل من الأشكال، قطعًا.

بتًّا: قطعًا.

بَتَّةً: قط، على الإطلاق، بالمرّة، قطعًا، لا رجعة فيه.

بتَّةً/ البتَّة/ ألبتَّة: قطعًا لا رجعة فيه. لا أفعله بتَّةً/لا أفعله البتَّة: بأية حال، بأي شكل من الأشكال، قطعًا.