هذه القاعدة .

وهذا آخر ما أردت تقييده في هذه الرسالة وليس ما ذكرته من باب الحصر وإنما من باب التمثيل فقط وإلا ففروعها أكثر من ذلك فأوصيك ثم أوصيك ثم أوصيك أن تلتزم الالتزام المطلق بمنهج الوسطية وأن لا تزيغ عنه لا يمينًا ولا شمالًا, وأوصيك ثم أوصيك ثم أوصيك أن تسير على ماسار عليه سلف هذه الأمة شبرًا بشبرٍ وذراعًا بذراع, وأوصيك ثم أوصيك ثم أوصيك بأن لا تأخذ معتقدك إلا من الكتاب والسنة على فهم سلف الأمة وأن لا تؤصل أصلًا ولا تقعد قاعدة إلا بالنظر فيها هل هي متوافقة مع الكتاب والسنة أم لا, فإن كنت تريد النجاة في الدنيا والآخرة فالتزم بهدي الكتاب والسنة على فهم سلف الأمة, فإنه الصراط المستقيم صراط الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقًا, وأوصيك ثم أوصيك ثم أوصيك, أن تحذر من أهل البدع فلا تجالسهم ولا تجادلهم إلا في حالات الضرورة بعد التسلح بسلاح العلم والاستعانة بالله تعالى, ولا تسع في الفتنة بقولٍ ولا عمل فنحن في آخر الزمان والفتن ستكثر فاستعذ بالله منها ولا نجاة لنا منها إلا بالله وتوفيقه وحسن فضله وامتنانه وأوصيك ثم أوصيك ثم أوصيك أن لا تأخذ من العلوم إلا ما أيده الدليل وسار على موافقة النصوص ولا تتعصب لأحدٍ إلا للدليل, فسر معه حيث سار وقف معه حيث وقف, والله أسأل أن ينفع بهذه الوريقات اليسيرة النفع العام والخاص وأن ينزل فيها البركة تلو البركة وأن يشرح لها الصدور ويفتح فيها الأفهام ويجعلها نبراسًا لمن أراد منهج الوسطية, وأستغفر الله وأتوب إليه ثم أستغفره وأتوب إليه ثم أستغفره وأتوب إليه على ما حصل فيها من الزلل والتقصير وأشهد الله تعالى أنها وقف له على جميع المسلمين لا أرجو بها مالآً ولا عزًا ولا جاهًا ومن أراد طباعتها وإخراجها فهو بالحل ولو بغير اسم مؤلفها, والمقصود عندي إن شاء الله تعالى هو وصول الحق للناس بغض النظر عن من يوصله, أنا أو