وَأَضَابِيرُ كَالأزَاهِرِ تُفْشِي ... نَفْحَةَ الطِّيبِ، تُتْحِفُ النَّفْسَ فنَّا [1] ! ...

وَسَقَانِي مِنَ القَرِيضِ شَرَابَا ... مُسْتَطَابًا، يَفيضُ دنًّا فدنَّا! ...

أَيُّهَا الرَّائِدُ الْفَرِيدُ بِدُنْيَا الْ ... عِلْمِ أَسْهَرْتَ فِي الْمَبَاحِثِ جَفْنَا ...

عَجَّلَ اللهُ بِالشِّفَا لَكَ مِنْ سُقْ ... مٍ كَمَا يُطْلِقُ الأسِير الْمُعَنَّى ...

أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ الأبِ لَكِنْ ... لَكَ بِرٌّ أجلُّ مِنْهُ وَأَسْنَى

قال شيخنا: ومرة أخرى اتصلت على أخينا الفاضل أبي يحيى محمد لأسأله: كيف كان درس شيخنا هذا الأسبوع، فأخبرني أن الشيخ لم يُلْقِ اليوم درسًا لنوبة سعال حادة [2] ألمت به، فتألمت لذلك ألمًا شديدًا وسألت الله له-بصدق-أن يشفيه ويبارك لنا في عمره لينشر السنة ويقمع البدعة.

فلما دخلت زنزانتي الانفرادية صليت المغرب والألم يعتصرني فاجتهدت بالدعاء له فلما تحللتُ من صلاتي، أخذت القلم علَّ شيطان الشعر يزورني-هذه المرة- لأعبر به عما في ضميري من الحزن فكتبت عنوانًا لقصيدة-قبل أن تجود بها القريحة-:

(الغصن الخضل في التسرية عن الشيخ الجليل) .

فارتجلت هذه الأبيات:

(1) - قال شيخنا أبو الفضل: الفن كلمة شريفة وجميلة عند المسلمين، فيقولن: فن الفقه، فن التجويد، فن القراءات، فن الأصول، فن النحو، فن الصرف، وهكذا. ولكن في هذا الزمان استخدم أهل الجاهلية من الشيوعيين والعلمانيين هذه الكلمة استخدامًا سيئًا، وجعلوا لها مدلولًا معينًا في نفس السامع، فهو إذا سمع كلمة الفن فإنها تعني الموسيقى، الغناء، الرقص، نحت التماثيل، ويسمونها الفنون الجميلة!!! وهي قبيحة عند الله. وأصحاب المنهج الجاهلي يقولون: القراءة للقراءة، والفن للفن. انظر: (كيف نقرأ كتابًا) (ص:17/ 18) لمحمد صالح المنجد.

(2) -قال شيخنا أبو الفضل: ومما كنت قرأته بزنزانتي في كتاب شيخنا (سقيط اللآل، وأنس الليال) (ص:45) قوله:(ولكاتبه عفا الله عنه في نوبة سعال حادة:

ربِّ إنَّ السُّعَالَ قد هَدَّ جسمي ... فاشفِني منه وافرج اليوم غَمِّي).

وذيلته بقولي:

إنَّ هَمِّي سَقَى فُؤادِيَ كأسًا ... أَذْهَبَ اللُّبَّ، يَا لَسَكْرةِ هَمِّي! ...

رُبَّ قَيْدٍ أَخَفُّ مِنْ قَيْدِ نفسٍ ... فَقَدَتْ رَشْدَهَا وَبَاءَتْ بِإِثْمِي ...

إنَّمَا العُمْرُ لَحْظَةٌ فَاهْتَبِلْهَا ... لاِتِّبَاعِ الْهُدَى وَتَحْصِيل علمِ