قلت: يزيد بن عبد الملك النوفلي [1] ؟ قال:"واهي الحديث، وغلظ فيه القول جدًا".

قلت لأبي زرعة: عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة [2] ؟ قال:"يحدث بأحاديث أباطيل، عن سلام بن أبي مطيع" [3] .

قلت: يوسف بن أخي محمد بن المنكدر [4] ؟ قال:"واهي الحديث".

(1) (ق) يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث النوفلي، المغيرة، ويقال أبو خالد المدني ت 167هـ. نقل ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج 4/ ق2/ 279 عن أبي زرعة أنه قال عنه"منكر الحديث"وفي نسخة أخرى منه قال:"ضعيف الحديث منكر الحديث جدًا"وفي تهذيب التهذيب ج11/ 348 قال عنه"ضعيف الحديث"وقال مرة"واهي الحديث وغلظ القول جدًا"وفي ميزان الاعتدال ج4/ 433 قال عنه"ضعيف".

(2) عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة، الباهلي. روى عن سلام بن أبي مطيع، وعنه محمد بن مسلم قال عنه أبو حاتم كتبت عنه بالبصرة وكان يكذب فضربت على حديثه. انظر: الجرح والتعديل ج2/ ق2/ 267.

(3) (خ م ل ت س ق) سلام بن أبي مطيع واسمه سعد الخزاعي مولاهم أبو سعيد البصري ت 173 هـ وقيل قبلها روى عن هشام بن عروة وغيره وعنه ابن المبارك وابن مهدي وأبو سلمة التبوذكي وغيرهم. قال أحمد: صاحب سنة، ثقة. وقال أبو حاتم"صالح الحديث"يقال هو أعقل أهل البصرة. انظر: تهذيب التهذيب ج4/ 287-288، وسيرد ذكره.

(4) (ق) يوسف بن محمد بن المنكدر التيمي. نقل ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج 4/ ق2/ 229 عن أبي زرعة أنه قال عنه"هو صالح وهو أقل رواية من أخيه المنكدر"وكذا في تهذيب التهذيب ج11/ 422 وزاد المنكدر بن محمد. وأما في ميزان الاعتدال ج4/ 472 فقال عنه"صالح الحديث"والذي أراه أنه أراد بقوله"صالح"أي من الصلاح والتقوى والعبادة، أما في الحديث فهو ضعيف ويؤيد هذا قول أبي زرعة الذي نقله عنه البرذعي ويؤيد هذا أيضًا أن ابن حبان قال عنه"غلب عليه الصلاح فغفل عن الحفظ فكان يأتي بالشيء توهمًا فبطل الاحتجاج به"انظر: تهذيب التهذيب ج11/ 423، والمجروحين ج3/ 135- 136 ط القاهرة.