قلت: داود بن الزبرقان [1] ؟ قال:"متروك الحديث. قلت: ترى أو يذاكر عنه، أو يكتب حديثه؟ قال: لا".

قلت: علي بن ظبيان [2] ؟ قال:"واهي الحديث جدا".

قلت: علي بن عابس [3] ؟ قال:"منكر الحديث، يحدث بمناكير كثيرة، عن قوم ثقات".

قلت: موسى بن عثمان [4] ، صاحب الحكم [5] ؟ قال:"منكر الحديث جدًا".

(1) (ت ق) داود بن الزبرقان الرقاشي أبو عمرو، وقيل أبو عمرو البصري مضى القول الآخر لأبي زرعة فيه، وهذا القول رواه الخطيب في تاريخ بغداد ج8/ 358-

359 بسنده إلى البرذعي، واقتصر المزي والذهبي على قوله"متروك"انظر: تهذيب التهذيب ج3/ 185، وميزان الاعتدال ج2/ 7.

(2) (ق) علي بن ظبيان بن هلال بن قتادة بن حزن الكوفي، أبوالحسن ت 172 هـ. روى الخطيب في تاريخ بغداد ج11/ 445، بسنده إلى البرذعي قول أبي زرعة فيه وكذلك نقل المزي قوله هذا. انظر: تهذيب التهذيب ج7/ 342 وقال ابن حجر:"روى له ابن ماجة حديث المدبر فقط. قال الربيع: ثنا الشافعي، ثنا علي بن ظبيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: المدبر من الثلث، قال لي علي بن ظبيان: كنت أرفعه فنهاني أصحابي. ورواه جماعة عن علي مرفوعا. ساق له ابن عدي عدة أحاديث، وقال: الضعف على حديثه بين". انظر: تهذيب التهذيب ج7/ 342-343، ميزان الاعتدال ج 3/ 134 ونقل ابن الجوزي في أسماء الضعفاء كذلك قول أبي زرعة فيه.

(3) (ت) علي بن عابس، الأسدي الأزرقي الكوفي الملائي ونسبة إلى الملاءة التي تستتر بها النساء يروي عن ابن المسيب وعثمان بن المغيرة الثقفي وجماعة، وعنه ابن وهب المصري ومحمد بن آدم المصيصي وجماعة، فال عنه ابن حبان:"كان ممن فحش خطؤه وكثر وهمه فيما يرويه فبطل الاحتجاج به"قال ابن عدي عنه:"له أحاديث حسان ويروي عن إبان بن تغلب وغيره أحاديث غرائب ومع ضعفه يكتب حديثه". انظر: الجرح والتعديل ج 3/ ق1/ 197، تهذيب التهذيب ج7/ 343- 344، ميزان الاعتدال ج 3/ 134- 135 0 المجروحين لابن حبان ج2/104.

(4) موسى بن عثمان الحضرمي، روى عن الحكم بن عتيبة وغيره، غال في التشيع، كوفي، انظر: الجرح والتعديل ج 4/ ق1/ 152-153، ميزان الاعتدال ج 4/ 214.

(5) الحكم بن عتيبة النهاس كوفي، قال عنه أبو حاتم:"مجهول لايعرف. لأنه ليسى يروي الحديث، وإنما كان قاضيًا بالكوفة". انظر: الجرح والتعديل ج 1/ ق2/ 125، ميزان الاعتدال ج 1/ 577.