349-واصل بن السائب [1] .

350-وازع بن نافع [2] .

351-واقد بن سلامة [3] .

(هـ)

352-هلال بن زيد بن يسار [4] ، ويقال هو أبو عقال.

(1) (ت ق) واصل بن السائب الرفاشي، أبو يحيى البصري، ت 144 هـ، قال الترمذي بعد أن أخرج حديثه:"ليس إسناده بالقوي". قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج4/ق2/31، سألت أبا زرعة عنه فقال:"ضعيف الحديث مثل أشعث ابن سوار وليث بن أبي سليم وأشباههم"وكذا في تهذيب التهذيب ج11/104، دون كلمة وأشباههم، وفي ميزان الاعتدال ج4/ 328، اكتفى بقوله:"ضعيف"وكذا في أسماء الضعفاء لابن الجوزي.

(2) وازع بن نافع العقيلي الجزري، قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج4/ق3/39-:40:"سئل أبو زرعة عن وازع بن نافع فقال:"ضعيف الحديث جدًا ليس بشيء وكان في كتابنا أحاديث فلم يقرأها وقال: أضربوا عليها فإنها أحاديث منكرة بمرة"، وفي لسان الميزان ج6/214، نسب ابن حجر هذا الكلام لأبي حاتم، والصواب هو كلام أيى زرعة وفي الجرح والتعديل ج4/ق2/39، قال ابن أبي حاتم:"سألت أبي عن الوازع بن نافع". فقال:"ضعيف الحديث"وقال مرة أخرى:"ذاهب الحديث"ونقل ابن الجوزي في أسماء الضعفاء عنه أنه قال:"ليس بشيء"."

(3) قال الذهبي في ميزان الاعتدال ج4/330:"وافد بالفاء، أو بقاف هو ابن سلامة عن يزيد الرقاشي ضعفوه.."وفي الجرح والتعديل ج4/ق2/50، قال أبو حاتم:"هو يروي عن الرقاشي فما يقال فيه"قال ابن أبي حاتم:"يعني أن الرقاشي ليس بقوي فما وجد في حديثه من الإنكار يحتمل أن يكون من يزيد الرقاشي". وانظر: لسان الميزان ج6/215.

(4) (ق) هلال بن زيد بن يسار بن بولا البصري أبو عقال مولى النبي صلى الله عليه وسلم ويقال مولى أنس، روى له ابن ماجة حديثًا واحدًا في (فضل الطواف في المطر) قال- ابن حبان في المجروحين:"روى عن أنس أشياء موضوعة ما حدث بها أنس قط لا يجوز الاحتجاج به بحال". وانظر: تهذيب التهذيب ج11/79- 80، والجرح والتعديل ج4/ق2/74، ميزان الاعتدال ج4/313.