روايته، عن محمد بن كثير العبدي [1] ، عن عمرو بن أبي قيس [2] ، عن عطية [3] ، عن أبي سعيد [4] اتقوا فراسة المؤمن" [5] فقال: ينبغي أن يكون نظر في"

(1) (ع) محمد بن كثير العبدي أبو عبد الله المصري، روى عن أخيه سليمان والثوري وشعبة وغيرهم، وعنه البخاري وأبو داود، وروى له الباقون بواسطة الدارمي والذهلي وأبو زرعة وغيرهم. قال أبو حاتم:"صدوق"وقال أحمد:"ثقة لقد مات على سنة"، ت 223 هـ، انظر: تهذيب التهذيب ج9/417-418.

(2) (خت 4) عمرو بن أبي قيس الرازي الأزرق، كوفي نزل الري، روى عن أبي اسحاق السبيعي وأيوب السختياني وغيرهما، وعنه سماك بن حرب ومحمدبن المنكدر والحجاج بن أرطاة وغيرهم. دخل الرازيون على الثوري فسألوه الحديث فقال أليس عندكم ذلك الأزرق، بعينه، وقال ابن أبي شيبة: لا بأس به، كان علم في الحديث قليلًا، قال البزار في السنن مستقيم الحديث. انظر: تهذيب التهذيب ج8/93- 94.

(3) أبو الحسن، عطية بن سعد بن جنادة الصوفي الجدلي القيسي الكوفي، مضت ترجمته.

(4) أبو سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان، مضت ترجمته.

(5) رواه الترمذي في الجامع في أبواب التفسير ج8/555-556 من طريق مصعب بن سلام، عن عمرو بن قيس، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله، ثم قرأ: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ} ، وقال عنه:"هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه". وقد روى عن بعض أهل العلم في تفسير هذه الآية: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ} قال: للمتفرسين". ورواه ابن الجوزي في الموضوعات ج3/145-148، من طرق عديدة، عن ابن عمرو، وأبي سعيد، وأبي أمامة، وأبي هريرة. ورواه عن أبي سعيد من طريق محمد بن كثير (الكوفي) عن عمرو بن قيس ... وذكر أن علي بن المديني قال عنه:"كتبنا عنه عجائب، وخططت على حديثه وضعفه جدا"وذكر أسباب ضعف هذه الروايات ثم ذكر أن الخطيب البغدادي قال::"فالمحفوظ ما رواه سفيان عن عمرو بن قيس وذكره بلفظ:"اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله"، وقال السيوطي في اللالىء المصنوعة ج2/330 بعد ذكره روايات من الحديث، الحديث حسن صحيح وذكر روايات أخرى وقال عن حديث عمرو بن قيس::"وله متابع آخر، عن عمرو بن قيس أخرجه ابن مردويه في تفسيره من طريق محمد بن مروان، عن عمرو بن قيس به، ولعمرو بن قيس متابع، عن عطية، أخرجه أبو نعيم في الطب ثنا جعفر بن محمد بن الحسين الخراز الكوفي، ثنا أبي، ثنا الحسن بن أبي جعفر، ثنا يحيى بن الحسين، عن ابن أبي ليلى، عن عطية، عن أي سعيد به، وذكر بعض الشواهد والطرق الأخرى للحديث. وانظر الحديث في: تنزيه الشريعة ج2/305-306، وانظر: تذكرة الموضوعات للفتني ص 195، وتاريخ بغداد للخطيب ج3/196 وج 5/99 وج7/242؛ ومجمع الزوائد ج10/268؛ والمقاصد الحسنة، ص 19- 20؛ وكشف الخفاء ج1/41-42؛ ميزان الاعتدال ج4/17؛ جامع بيان العلم ج1/240؛ ومسند أبي حنيفة ص 225- 226، وانظر: لسان الميزان ج 5/352، حيث ذكره في ترجمة محمد بن كثير القرشي الكوفي.