وبعد _ يا محب كتابكم الكريم المؤرخ 10/ 5/91 هـ وصل وصلكم الله بهداه، وسرني منه عِلْمُ صحتكم، الحمد لله على ذلك، صحتنا بحمد الله على ما تحبون أوزع الله الجميع شكر نعمه، والقيام بحقه، والثبات على دينه؛ إنه خير مسؤول.

وقد ورد في كتابكم المذكور قولكم أن صحتنا عندكم هي غاية المقصود، وهذا القول خطأ؛ إذ غاية مقصود المؤمن هي إرضاء الله، والفوز بجنته، جعلنا الله وإياكم من أهلها؛ فينبغي التنبيه لذلك، وفق الله الجميع للفقه في الدين، والثبات عليه؛ إنه جواد كريم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

رئيس الجامعة الإسلامية 16/ 7/1391 هـ.

من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم فضيلة الشيخ عبدالمحسن بن عبدالله بن علي آل الشيخ مدير إدارة الشئون الدينية بوزارة الدفاع _وفقه الله وبارك في جهوده_ آمين سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بعده بناءًا على المذاكرة الشفهية بيني وبينكم في موضوع قصر الجيش السعودي المرابط في الأردن الصلاة، وجمعه بين الصلاتين، وما ذكره فضيلتكم أن سماحة شيخنا الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ × قد أجاب رئيس الوعظ والإرشاد في هذه الوزارة بأن الأحوط للجيش أن يتموا الصلاة، ولا يجمعوا إذا كانوا قد علموا بأن إقامتهم محدودة، ورغبتكم في الإفادة عما أرى في الموضوع.

أفيدكم أن بعض المسؤلين في الجيش المذكور قد سألني عن هذه المسألة فأجبته بأن لهم هذا القصر والجمع إذا كانت مدة إقامتهم في الأردن غير معلومة، هذا هو الذي صدر مني في هذا الموضوع حسب ما في الجواب الموجه مني إلى الملازم حميد بن محمد الأحمدي، وإذا كان الجيش المذكور قد حددت إقامته في الأردن بمدة معلومة فلا مانع من العمل بما أفتاهم به سماحة شيخنا الشيخ محمد ابن إبراهيم × لما ذكره في الفتوى من قصد الحيطة.

والذي أفتاهم به هو قول أكثر العلماء وأسأل الله أن يوفق الجميع لما يرضيه.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

8/ 8/1392 هـ.