وهو في القتال والرحمان ... والبكر محذوف لدى العثماني

ولفظ يحيى اسما وفعلا باليا ... وأثبتت نحيا هداي العليا ... ج ... ج

ونحوُها من كل ما اليا لاجتما ... ع اثنين فيه جالب لو رسما

والحذف في الرؤيا وفي الخطايا ... حيث أتت أتى وفي بشرايا ... ج

وفي اجتباه ربه الحرفان ... أيضا وعقباها وفي أوصاني ... جج

وهو في الممال أيضا من ذوا ... ت الواو باليا جا وذلك القوى ... ججج

ثم الضحى ثم ضحىً أيضا وجا ... من ذاك أيضا العلى ثم سجى ... ج

كذلك الممال مما جهلا ... أصلا فبالياء وذلك بلى ... ج

متى وأنى استفهمت كأنى ... يكون لا كيحسبون أنا

نعم وبالياء كذا ضحيها ... ثم طحيها وكذا دحيها ... ج

مع تليها وزكى وأبدلا ... بالياء حتى وبأيام إلى

لدى بطول وعلى لا لعلا ... بعضهم وإن فرعون علا ... ج

ألا وبالياء مصلى مفترى ... مولى مسمى ومصفى وقرى ... ج

فتى ومثوى وسوى غزى سدى ... وهكذا ضحى أذى عمى هدى

ويتولى الصالحين وعسى ... الله ثم يتوفى الأنفسا ... ج

وتهوى الأنفس وإحدى الأمم ... وأدنى الارض وكهذا الكلم

من كل ما انحذف من ممال ... إن كان بالسكون ذا اتصال

غير جنا الأقصا وأقصا الرؤيا ... رءا تراءا وطغا الما أحيا