ج

كالصاحب الذْ دون يًا أتى وتا ... إلم يكن مع لام جر قد أتى

كالسابق الأحزابَ من أدبار ... لم تتلها هُمْ كلمة الإضمار

كذا قلِ اصلاح فلانا لاهيه ... مع تلاوته مع علانيه

كذا التلاق معْ يضاهون معا ... إن كادت ايضا مع حسبانٍ معا

نعم ولكنْ فارغًا إن كادت ... في مُقنع لَكادت احتملت

ومَن سوى ابن الجزري سقايتا ... لم يذكروه لا ولا عمارتا ... ج

وهو كلا هذين قد رآه ... في المدني والحرف ما حواه

وسارُ هذا الحذف في التنزيل ... أتى ومقنع الفتى الجزيل

باب حروف نفيت في المصحف ... منها موسط وذو تطرف

ومنتف لفظا وما لم ينتف ... وثابت وصلا ووقفا منتف

واليا لدى الطرَف قد حذف في ... آتانِيَ الله بخط السلف

وترجمون اعتزلون اتبَعن ... وقل لئن أخرتني تتبعن

يكذبون ينقذون يهدين ... في الكهف ثمت دعاني يوتين

تُردِينِ تسئلن ما تعلمنْ ... وأَتمدوننْ اهاننَ اكرمنْ

واخشون في العقود معْ إن ترنِ ... واتبعوني زخرف ومومن

كِيدُون لا في هود واعبدون ... في غير يس ويعبدون

ودين كافرون تكفرون ... يردن يشفين تبشرون

يهدين قد هدان يطعمون ... يسقين يحيين تكلمون