.ـــــــــــــــــــــــــــــ ويدل على ذلك أن كثيرا من آيات القرآن والسنة نزلت في أسباب خاصة

بألفاظ عامة، ومع ذلك أنزلها الصحابة على عمومها، ومن

أمثلة ذلك حادثة اللعان بين الزوج وزوجته، فإنها نزلت في قصة عويمر العجلاني، ومع ذلك

فالسبب خاص، إلا أننا نحكم عليه بحكم عام. وكذلك أيضا في حكم المظاهر لزوجته فإنها نزلت في قصة خاصة، فلا يصح لنا أن نخصص هذا العام ونجعله خاصا بصورة السبب؛

لأن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، وكذلك بقية الأحكام.