.ـــــــــــــــــــــــــــــ والرابع الشرط: فالشرط يخصص

العموم، وفيه قوله -جل وعلا:

الخامس: الغاية، فالغاية تخصص العموم، ومنه قوله -سبحانه: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } [2] هذا نهي عن القربان على جهة العموم ثم استثنينا أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ استثناء من هذا العموم. قال:"والمنفصل"يعني: النوع الثاني من

أنواع المخصصات: المخصصات المنفصلة كآية أخرى، كأن تأتينا

آية

ونخصصها

بآية أخرى، ومن أمثلته قوله -تعالى: مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ (( (( (( (( (( (( (( (( [3] استثنينا منها غير المدخول بها لقوله -سبحانه: (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( فَنَادَتْهُ (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( - سورة الأحزاب آية: 49. &%$

)فالمطلقة غير المدخول بها ليس عليها عدة ولا

تعتد ثلاثة قروء.

(1) - سورة البقرة آية: 180.

(2) - سورة البقرة آية: 222.

(3) - سورة البقرة آية: 228.