، متن، ص:55

الفصل الخامس انّ «1» أهل الشرائع اذا طولبوا «2» بالدّليل شتموا!

1)و أمّا قوله: إنّ أهل الشرائع إذا طولبوا بالدّليل على دعاويهم، شتموا و غضبوا و هدروا «3» دم «4» من يطالبهم؛ فمن أجل «5» ذلك، اندفن الحقّ أشدّ اندفان و انكتم أشدّ انكتام «6» .

فإنّا نقول: لا تخلو «7» كلّ أمّة «8» من أخلاط النّاس، و لا يكملون «9» قاطبة في العقل و الفهم و المعرفة و الحلم. و ليس يجوز أن تطالب «10» الأمّة كلّها أنّ يكونوا تامّين في هذه الخصال، مع كثرة عددهم الذى لا يحصيه الا اللّه عزّ و جلّ «11» ؛ لانّ العالم قد امتلأ من أهل الشّرائع، و هم مجبولون على طبائع «12» مختلفة و أخلاق شتّى.

ففيهم «13» الكامل و النّاقص، و العالم و الجاهل، و السّفيه و الحليم، و العاقل و الاحمق؛

(1) - ان:- C

(2) طولبوا: طلبوا C

(3) - هدروا: هددوا-- CA

(4) دم:--- CA

(5) اجل:- B

(6) - انكتام: انكتمام B

(7) - تخلو: يخلو CBA

(8) كل امة: كلامه BA

(9) يكملون: يتكلمون A، يكلمون C

(10) - تطالب: يطالب C

(11) - عز و جل:- A

(12) - طبائع: طباع A

(13) - ففيهم: فمنهم A