عن أبي قتادة رضي الله عنه قال، قال النبي صلى الله عليه وسلم:"إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا،"

ومن تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار". [1] "

فهذه السلسلة والتي أسميناها"سلسلة نصر السنة ومحق البدعة"، وقد أوردنا ما لم يصح وما صح ويغني عن الضعيف منها، لنضعها بين يدي القارئ الكريم ليكون على علم بها، وسنواصل بإذن الله تعالى في كل مناسبة نبيّن ما صح وما لم يصح فيها نصحًا لعامة المسلمين، وعملا بوصية النبي صلى الله عليه وسلم"الدين النصيحة" [2] ، ومن باب التعاون على البر والتقوى.

(1) ) صحيح الجامع حديث رقم (2684) ،"السلسلة الصحيحة"رقم (1753) .

قال ابن بطال وغيره: كان كثير من كبار الصحابة لا يحدثون عن رسول الله خشية الزيادة والنقصان، لئلا يدخلوا في قوله من نقل عني ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار فاحتاطوا على أنفسهم أخذا بقول عمر رضي الله تعالى عنه أقلوا الحديث عن رسول الله وأنا شريككم. عمدة القاري (14/ 120) .

(2) ) رواه مسلم برقم (55) ، باب بيان أن الدين النصيحة.

وفي رواية عن جرير بن عبدالله قال:"بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم". أخرجه البخاري برقم (57) ، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصحية لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم، ورواه مسلم برقم (56) في الإيمان باب بيان أن الدين النصيحة.

قال الإمام أبو سليمان الخطابي رحمه الله: النصيحة كلمة جامعة معناها حيازة الحظ للمنصوح له، ومعنى الحديث عماد الدين وقوامه النصيحة كقوله الحج عرفة أي عماده ومعظمه عرفة، (لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم) أما النصيحة لله تعالى فمعناها منصرف إلى الإيمان به ونفي الشريك عنه، وحقيقة هذه الإضافة راجعة إلى العبد في نصح نفسه فالله سبحانه وتعالى غني عن نصح الناصح، وأما النصيحة لكتابه سبحانه وتعالى فالإيمان بأنه كلام الله تعالى وتنزيله لا يشبهه شيء من كلام الخلق والعمل بمحكمه والتسليم لمتشابه، ==

== وأما النصيحة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتصديقه على الرسالة والإيمان بجميع ما جاء به وأما النصيحة لأئمة المسلمين فمعاونتهم على الحق وطاعتهم فيه وأمرهم به، والمراد بأئمة المسلمين الخلفاء وغيرهم ممن يقوم بأمور المسلمين من أصحاب الولايات، وأما نصيحة عامة المسلمين وهم من عدا ولاة الأمور فإرشادهم لمصالحهم في آخرتهم ودنياهم. صحيح مسلم بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي.