مثال 1 (اسم) : {رَأْسِهِ} من قوله تعالى {وَأَمَّا الْأخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِ} يوسف: 41

مثال 2 (فعل) : {يَأْمُرُ} من قول تعالى {وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ} مريم: 55

ألف الهمزة في آخر الكلمة

مثال 1 (اسم) : {الْمَلَإِ} من قوله تعالى {أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِن بَنِي إِسْرَاءِيلَ} البقرة: 246

مثال 2 (فعل) : {أَنشَأَ} من قوله تعالى {وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْ‍ئِدَةَ} المؤمنون: 78

فائدة 5: ألف الهمزة قابلة للحركات الأُخرى مثل التَّنوين والشَّدَّة والشَّدَّة المنوَّنة وغيرها.

حُكْمها: همزة القطع حيثما وقعت فهي محقَّقة دائمًا في رواية حفص عن عاصم سواء جاءت بعد همزة الاستفهام أو غيرها فإنَّها محقَّقة.

مثال 1: {أَئِذَا} من قوله تعالى {أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ} الواقعة: 47

مثال 2: {إِذَا} من قوله تعالى {إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ} الانفطار: 1

فننطق بالهمزة الأُولى والثَّانية بوضوح تام دون اختلاس ولا إشباع ولا تسهيل إلا همزة واحدة في القرآن الكريم في كلمة: {آعْجَمِيٌّ} فصِّلت: 44

إنَّ أصل هذه الكلمة هُو (أَعْجَمِي) والأعجمي كما هو معروف من غير العرب .. وأُضيفت لها همزة الاستفهام للسُّؤال فصارت (أَأَعْجَمِي) .. لكن جاءتنا الرِّواية أنَّ الهمزة الثَّانية تُسَهَّل بين الألف والهمزة وجوبًا لحفص أي أنَّنا لا نقول (أَأَعْجَمِي) بتحقيق الهمزة ولا نقول (آعْجَمِي) فتصبح الهمزة ألف مدِّية .. لا .. بل نجعلها بين الهمزة والألف المدِّية.

فائدة 6: إذا تبع ألف الهمزة بحرف من حروف المد الألف أو الياء أو الواو فإنه يولد مد البدل.