224 -حدثنا أبو معشر، قال: حدثنا موسى بن عقبة، عن عروة بن الزبير، قال: كنت إذا سمعت حديثا كتبته، حتى كتبت علمًا كثيرًا، فسمعت أناسًا يكرهون الكتاب، فغسلت كتبي بالماء، ثم ندمت على ذلك ندامة شديدة، حتى وددت أني كنت فديته بالأهل والمال وأني لم أكن محوته.

225 -حدثنا شريك، عن أبي روق، عن الشعبي، قال: الكتاب قيد العلم.

226 -حدثنا أيوب بن عتبة قاضي اليمامة، عن يحيى بن أبي كثير، قال: قال ابن عباس: قيدوا العلم، فقيل له: وما قيده؟ قال: كتابه.

227 -حدثنا هشيم، قال: حدثنا داود بن أبي هند، عن أبي سلام، قال: حدثت عمر بن عبد العزيز بحديث، فقال: اكتبه.

باب معارضة الكتب

228 -حدثنا ضمرة، عن إسماعيل بن عياش، عن هشام بن عروة، قال: قال [لي أبي] : أكتبت؟ فقلت: نعم، قال: عارضت؟ قلت: لا، قال: لم تكتب.

باب العطاس عند الحديث

229 -حدثنا بقية، قال: حدثنا معاوية بن يحيى، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تحدث بحديث فعطس عنده فهو حق.

230 -حدثنا بقية، قال: حدثنا عمر بن محمد، عن غالب بن عبيد الله، عن الحسن البصري، قال: من تحدث بحديث فعطس عنده، فقد شهد له شاهد عدل.

231 -حدثنا بقية، عن رجل من [ عن] حبيب بن مسلمة، عن عيسى بن المسيب، عن عامر الشعبي، قال: قال عمر بن الخطاب: من رق وجهه رق علمه.

باب مجالس العلم

232 -حدثنا ضمرة، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، قال: كان يقال: مجالس العلم ربض، يعني بعضهم خلف بعض.

233 -حدثنا ضمرة، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، قال: لا ينبغي للعالم أن يعدو صوته مجلسه.

باب إعادة الحديث

234 -حدثنا بقية، عن عطاء بن محمد، وأبو السندي، قالا]: حدثنا رجل من أهل بهراء، عن مكحول، قال: حدثني خالد بن معدان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ردوا علي المسائل، فإن آخرها كأولها، واخلطوا أحاديثكم بالاستغفار.