252 -حدثنا ضمرة، عن ابن شوذب، عن مطر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثل أصحابي كمثل النجوم، من أخذ بنجم منها اهتدى.

قال: [ثم] قال مطر: ومثل العلماء كمثل النجوم.

253 -حدثنا ضمرة، عن رجاء بن جميل الأيلي، قال: اجتمع القاسم ابن محمد وعمر بن عبد العزيز، فتذاكروا العلم، فذكر عمر اختلاف العلماء، فشق ذلك على القاسم، فقال له عمر: لا تفعل، فما يسرني باختلافهم حمر النعم.

باب التقديم والتأخير في الحديث

254 -حدثنا بقية، قال: حدثنا معاوية بن يحيى، قال: حدثني رجل من بني تميم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أصاب المعنى في الحديث فقد أصاب الحديث.

255 -حدثنا الربيع بن صبيح، عن الحسن، قال: لا بأس بالتقديم والتأخير في الحديث إذا كان المعنى واحدًا.

256 -حدثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن، قال: لا بأس بالتقديم والتأخير في الحديث إذا أصاب المعنى.

257 -حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن أبي مودود [عبدالعزيز] بن أبي سليمان، قال: سمعت محمد بن كعب القرظي يقول: لا بأس بتقديم الحديث وتأخيره، إنما هو بمنزلة قولك اقعد، اجلس.

258 -حدثنا ضمرة، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة، عن الغريف بن الديلمي، قال: قلت لواثلة بن الأسقع: حدثنا بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيه زيادة ولا نقصان؟ فغضب، وقال: إن أحدكم له صحيفة في بيته فيزيد وينقص.

باب الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

259 -حدثنا سليمان بن حيان، عن الأشعث بن سوار، عن الشعبي، عن [قرظة] بن كعب، قال: شيعنا عمر بن الخطاب إلى صرار، فجلس ينفض الغبار عن رجليه، ثم قال: لن أضيع الوضوء، ثلاث والثنتان تجزيان، إنكم ستأتون قومًا لألسنتهم هدير بالقرآن، فلا [تصدوهم] عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا شريككم.

قال [قرظة] : فكانوا يذكرون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أحفظهم له، فأذكر قول عمر فأسكت.