وهذا معنى متداوَل بعد الأعشى، وقد قيل فيه ما كثُر.

قال أبو العباس الناشئ الأكبر:

لفظي ولفظُك بالشّكوى قدِ ائتَلَفا ... يا ليتَ شِعري فقلْبانا لمَ اختَلفا

قال أبو الطيب:

أبدَيْتث مثل الذي أبديتُ من جزَعٍ ... ولم تجِنّي الذي أجنَنْتُ من ألَمِ

والأول أملح لفظًا.

قال محمد بن داود:

كأنّ رقيبًا منكِ يرْعى خواطِري ... وآخرَ يرعى ناظري ولساني

وإنما أخذه من قول العبّاس بن الأحنف:

أقامتْ على قلبي رقيبًا وناظري ... فليس يؤدّي عن سواها الى قلبي

قال أبو الطيب:

كأنّ رقيبًا منكِ سدّ مسامِعي ... نِ العذْل حتى ليس يدخُلُها عذْلُ

أبو تمام:

مُتواطئو عقبَيْكَ في طلبِ العُلا ... والمجدِ ثمّتَ تستوي الأقدامُ