طب: عن ثوبان [1] .
155/ 6 -"أَجَازَنِى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَكَسَانِى".
طب: عن زيد بن ثابت [2] .
155/ 7 -"حَرَّمَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - التَّخَتُّمَ بِالذَّهَبِ وَالْقَسِّىِّ وَثِيَابِ الْمُعَصْفَرِ الْمُقَدَّمِ وَالنَّمُورِ".
طب: عن ثوبان [3] .
(1) ورد الأثر في المعجم الكبير للطبرانى 2/ 91، 92 في ترجمة (ثوبان مولى رسول الله من غرائب مسند ثوبان - رضي الله عنه -) مع اختلاف يسير، برقم 1423
وفى مجمع الزوائد للهيثمى 7/ 201 كتاب (القدر) باب: النهى عن الكلام في القدر، مع تفاوت قليل.
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه يزيد بن ربيعة الرحبى، وهو متروك، وقال ابن عدى: أرجو أنه لا بأس به. اه.
(2) ورد الأثر في المعجم الكبير للطبرانى 5/ 112 في ترجمة: (زيد بن ثابت الأنصارى) رقم 4743 بلفظه مع زيادة كلمة (قبطية) في نهاية الحديث.
وفى مجمع الزوائد للهيثمى 9/ 345 باب: ما جاء في زبد بن ثابت - رضي الله عنه - مع تفاوت قليل.
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد، وهو ضعيف. اه.
(3) ورد الأثر في المعجم الكبير للطبرانى 2/ 90 في ترجمة (ثوبان) مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) برقم 1418 بلفظه.
وفى مجمع الزوائد للهيثمى 5/ 146 كتاب (اللباس) باب: ما جاء في القسية والميثرة وغَير ذلك، بلفظه عن ثوبان.
قال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه يزيد بن ربيعة الرحبى، وهو متروك.