كان قبيصة يحدث بحديث الثوري على الولاء درسًا درسًا حفظًا. ولا أدل على صحة روايته عن سفيان أن البخاري ومسلم رويا له من حديثه عن سفيان. وقال النسائي: ليس به بأس، وقال في موضع آخر: كثير الخطأ"الكبرى" (3229) ، وذكره ابن حبان في"الثقات".

° - قَبيصة بن قَبِيصة، صوابُه: إسحاق بن قَبيصة. [=379] .

5514 - قَبيصة بن اللَّيث بن قَبيصة بن بُرْمة الأسدي، الكوفي: صدوقٌ، من التاسعة. ت.

515 د - قَبيصة بن المُخَارِق، بضم الميم وتخفيف المعجمة، ابن عبد الله الهِلَالي: صحابيٌّ، سكن البصرة. م د س.

5516 - قَبيصة بن الهُلْب، بضم الهاء وسكون اللام بعدها موحدة، الطائي، الكوفي: مقبولٌ، من الثالثة. د ت ق.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه سماك بن حرب، وقال علي بن المديني والنسائي: مجهولٌ. ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في"الثقات".

5517 - قبيصة بن وَقَّاص السُّلَمي، أو الليثي، وهو أصحُّ: صحابيٌّ، نزل البصرة، له حديث واحد. د.

5518 - قَتَادة بن دِعَامة بن قَتَادة السَّدُوسي، أبو الخَطَّاب البَصري: ثقةٌ ثَبْت، يقال: وُلِد أَكْمَهَ، وهو رأسُ الطبقة الرابعة، مات سنة بضع عشرة. ع.

• لم يتعرض المصنف هنا لتدليسه، وقال في"مقدمة الفتح": ربما دلس، وذكره في"طبقات المدلسين"في الطبقة الثالثة، وهي التي لا يقبل حديث أصحابها إلا إذا صرحوا بالسماع، وقال: مشهور بالتدليس، وعدّه الذهبي من المدلسين في منظومته فيهم، وفي"التهذيب"عدد غير قليل ذكر الأئمة أنه لم يسمع منهم، وقال العلائي: أحد المشهورين بالتدليس.