-بالراء -. ق.

1705 - خداش بن عيَّاش العبدي، البصري: لين الحديث، من السادسة. ت.

• بل: مقبولٌ، ولا نعلم من أين جاء بقوله:"ليِّن الحديث"فهذا شيخ روي عنه ثلاثة - اثنان منهما ثقات -، وذكره ابن حبان في"الثقات". وروي له الترمذي حديثين، قال في الأول (2766) :"هذا حديث رواه غير واحد عن سليمان التيمي، لا نعرفُ خداشًا (في المطبوع: ولا يُعرف خداش، وما نقلناه عن المزي وهو أصح) هذا من هو وقد روى عنه سليمان التَّيمي غير حديث"، ومعنى هذا أنه توبع عليه. أما الحديث الثاني (3863) ، فقال فيه:"غريب" (في المطبوع من الترمذي: حسن غريب، خطأ) ، وإنما قال ذلك، والله أعلم، لجهالة خِداش هذا عنده.

1706 - خديج [1] ، آخره جيم، بوزن كبير، والدُ رافع، لم تثبت صحبته، ووهم من زعم أن النسائي روى له.

1707 - خَرَشة، بفتحات والشين معجمة، ابن الحُرّ، بضم المهملة، الفزاري، كان يتيمًا في حجر عمر، قال أبو داود: له صحبة، وقال العجلي: ثقة من كبار التابعين، فيكون من الثانية، مات سنة أربع وسبعين. ع.

1708 - خُرَيم، بالتصغير، ابن فاتك الأسدي، أبو يحيى، وهو خُريم بن الأخرم بن شدّاد بن عمرو بن فاتك، نسب لجدِّ جدّه: صحابي، شهد الحديبية، ولم يصحّ أنه شهد بدرًا، مات بالرِّقة في خلافة معاوية. 4.

1709 - الخزرج، بفتح أوله وسكون الزاي وفتح الراء بعدها جيم، ابن عثمان السعدي، أبو الخطاب البصري، قال ابن معين: صالح، من السادسة. بخ.

(1) ذكره المزي في"الأوهام"، لذلك لم يرقم له بشيء.