1994 - الزُّبَير بن خُرَيْق، مصغَّر، الجَزَرِي، مولى عائشة [1] : لَيِّنُ الحديثِ، من الخامسة. د.

1995 - الزُّبَيْر بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن نَوْفَل بن الحارث بن عبد المُطَّلِب الهاشمي، المدني، نزيل المدائنِ: ليِّنُ الحديثِ، من السابعة، مات بعد الخمسين. د ت ق.

• بل: ضعيفٌ مُتَّفَق على تضعيفه، ضعَّفه يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي، والساجي، وعلي بن المديني، والدارقطني، فلا يقال في مثل هذا:"لَيِّن الحديث".

1996 - الزُّبَير بن سُلَيْم: مجهولٌ، من السادسة. ق.

1997 - الزُّبَير بن عبد الله بن أبي خالدٍ الأمَوِي مولاهم، يقال له: ابن رُهْمَة [2] : مقبولٌ، من السابعة. قد [3] .

• بل: ضعيفٌ يُعْتَبَر به، فقد قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابنُ معين: يكتب حديثه (يعني للاعتبار) . وقد سَبَرَ ابنُ عدي حديثه، وقال بعد أن ساق له من منكراته:"وأحاديثُ زبير هذا منكرة المتن والإسناد لا تروى إلا من هذا الوجه". وقال الذهبي في"المغني": ليس بحجة. وقال في"ديوان الضعفاء": لا يترك.

1998 - الزُّبَير بن عبد الرحمن بن الزَّبِير القْرظي، بضم القاف وبالظاء المُشَالة، المدني: مقبولٌ، من السادسة، وجدُّه بفتح الزاي. كن.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرِّواية عنه المسورُ بن رفاعة القُرَظِي، ولم يوثِّقْه

(1) قوله:"مولى عائشة"لم نجد له فيه سلفًا، بل هو مولى بني قشير، كما في"تهذيب المزي".

(2) هكذا في الأصل، وصواب: رُهَيْمة، كما في"التهذيبين"وغيرهما، وهي أمه، وكانت خادم عثمان بن عفان رضي الله عنه.

(3) في المطبوع:"مد"وهو رقم أبي داود في"المراسيل"وليس بشيء، فإنما روى له أبو داود في"القدر"، وهو كذلك في نسخة الميرغني.