ويعقوب بن سفيان الفسوي، والعقيلي، وابن عدي. وقال البخاري:"فيه نظر، وهو في الأصل صدوقٌ"، وهذه إشارة واضحة إلى ضعف روايته في الحديث، وقال أبو حاتم وحده: لا بأس به، يُكتب حديثه.

4033 - عبدُ الرحمن بن هُرْمُز الأعرجُ، أبو داود المدنيُّ، مولى ربيعةَ بن الحارث: ثقةٌ ثَبْتٌ عالمٌ، مِن الثالثة، مات سنةَ سبع عشرة. ع.

° - عبدُ الرحمن بن هضاب، أو ابن هَضَّاض، تَقدَّمَ في: ابن الصامت. [= 3899] .

4034 - عبدُ الرحمن بن هُنَيدةَ، أو ابن أبي هُنيدة، العدوي مولاهم، المدنيُّ، رضيع عبدِ الملك: ثِقة، مِن الرابعة. قد.

4035 - عبدُ الرحمن بن أبي هِلال [1] العَبْسي، بالموحدة، الكوفي: ثِقة، مِن الثالثة. بخ م د س ق.

4036 - عبدُ الرحمن بن واقد بن مسلم البغدادي، أبو مسلم الواقدي، أصلُه بصري: صدوقٌ يَغْلَطُ، مِن العاشرة، مات سنة سبع وأربعين. ت ق.

• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد روى عنه جمعٌ، ولكن لم يُؤْثر توثيقه عن كبير أحدٍ، سوى أن يحيى بن معين كان حسنَ الظنِّ به، لكن قال ابنُ عدي:"حدَّث بالمناكير عن الثقات، ويسرِقُ الحديث".

4037 - عبدُ الرحمن بن واقد العطَّار البصريُّ: مقبول، مِن العاشرة. تمييز.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، منهم أبو حاتم

(1) هكذا بخطه، وهو يخالف صنيعه في"تهذيب التهذيب"، فصوابه كما جاء فيه: ابن هلال، وهو كذلك في"تهذيب الكمال"، و"صحيح مسلم"، و"سنن ابن ماجه"، و"صحيح ابن حبان"و"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم، و"رجال صحيح مسلم"لابن منجويه، وغيرها.