البخاري عن أبي سعيد في موضع آخر بلفظ"حبة خردل من خير" [1] ، هذه الرواية ليست متصلة.

وقال في النسخة الثانية: قوله (غير متصلة) [2] .

ليس بصحيح بل هي متصلة على رأي ابن الصلاح جزمًا، فإنه قال في أولها (قال: حجاج بن منهال) وحجاج من شيوخه، وثبت مع ذلك في بعض الروايات بلفظ (ثنا حجاج بن منهال) ، وعلى تسليم الانقطاع فوصلها ثابت في مسند إسحاق بن راهويه [3] ، ومستخرج الإسماعيلي، وغيرهما.

وأما قوله: (كما قال عبد الحق) [4] .

فغلط على غلط، فلم يقل عبد الحق إنها غير متصلة.

وفي قوله: (معلولة من وجهين) [5] .

مؤاخذة أيضًا، فإن الثانية لا تُسمى علة، بل هي جواب عن الإيراد، والجواب يشرع بتسليم [6] السؤال فلا يسمى علة.

قوله فِي"باب: قول الله: {إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ} [7] [فاطر: 41] : (ظن المهلب) [8] إلَى آخره."

ليس هذا خاصًّا بالمهلب، بل سبقه الخطابي وغيره، وإن كان الصواب خلاف ما قالوا.

(1) أخرجها البخاري في"صحيحه" (كتاب الإيمان، باب: تفاضل أهل الإيمان في الأعمال) برقم (22) ، وأيضًا في (كتاب الرقاق، باب: صفة الجنة والنار) برقم (6560) .

(2) راجع الهامش قبل السابق.

(3) "مسند إسحاق بن راهويه" (1/ 227) من حديث أبي هريرة.

(4) راجع الهامش رقم (817) .

(5) راجع الهامش رقم (4) في الصفحة السابقة.

(6) مشتبهة في الأصل.

(7) "صحيح البخاري" (كتاب التوحيد، باب: قول الله تعالَى: {إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا} ) برقم (7451) .

(8) "التنقيح" (3/ 1271) ، ولفظه: (ظن المهلب أن قول النبي - صلى الله عليه وسلم - وضحكه ردٌّ على الخبر، وليس كذلك) .