لتغيره في آخر عمره، فهو على العدالة والثقة وإن لم يكن مثل منصور والحكم والأعمش فهو مقبول القول ثقة."المعرفة والتاريخ"3/ 81.
وقال أيضًا: حدثنا الحميدي وابن قعنب وسعيد. قالوا: حدثنا سفيان قال: حدثنا يزيد بن أبي زياد، بمكة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب قال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا افتتح الصلاة رفع يديه. قال سفيان: فلما قدمت الكوفة سمعه يحدث وزاد فيه: ثم لا يعود. فظننت أنهم لقنوه، وكان بمكة يومئذ أحفظ منه يوم رأيته في الكوفة وقالوا لي: إنه قد تغير حفظه."المعرفة والتاريخ"3/ 81.
* وقال الترمذي: يزيد بن أبي زياد الكوفي أثبت من يزيد بن زياد الدمشقي وأقدم."جامع الترمذي"1424.
* وقال النسائي: ليس بالقوي."الضعفاء والمتروكون"682.
* وقال البرقاني: سألته (يعني الدارقطني) عن يزيد بن أبي زياد؟ فقال: لا يُخرج عنه في الصحيح، ضعيفٌ يُخطئ كثيرًا، ويتلقن إذا لُقن."سؤالات البرقاني"561.
وقال الدارقطني: لُقِّن يزيد في آخر عمره، وكان قد اختلط."السنن"1/ 294.
وقال أيضًا: ضعيفٌ لا يُحتج به."السنن"4/ 244.
وقال أيضًا: ليس بثقة."العلل"3/ الورقة"17."
وقال أيضًا: سيئ الحفظ."العلل"4/ الورقة 25 و 5/ الورقة 80.
* قال البخاري: منكر الحديث."التاريخ الكبير"8/ 3221. و"التاريخ الصغير"2/ 89.
* وذكره أبو زرعة الرازي في"أسامي الضعفاء"367. وقال: يزيد بن زياد، روى عن الزهري.
* وقال الترمذي: ضعيف في الحديث."جامع الترمذي"1424.