(1) أَنْ يَكُونَ الْحُكْمُ تَعَبُّدِيًّا.

(2) أَوْ يُخْطِئَ عِلَّتَهُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى.

(3) أَوْ يُقَصِّرَ فِي بَعْضِ الْأَوْصَافِ.

(4) أَوْ يَضُمَّ مَا لَيْسَ مِنَ الْعِلَّةِ إِلَيْهَا.

(5) أَوْ يَظُنَّ وُجُودَهَا فِي الْفَرْعِ، وَلَيْسَتْ مَوْجُودَةً فِيهِ.