إشعال الجدل حول"خطة الخلق الذكية، التي أيدها أكيول من وجهة نظر مسلمة مما دفعه إلى الارتباط ببعض الجماعات المسيحية في الولايات المتحدة. حصلت مدونته على تغطية إعلامية كبيرة، وساهمت في الخطاب على الإنترنت عن هذا الموضوع في موقع إسلام أون لاين"، وأثارت المزيد من الاهتمام بمدونته من خلال عروض في مؤتمرات دولية في المقابل، شاركت تدويناته في الخطاب المسيحي والخطاب المعارض له حول خطة الخلق الذكية على الإنترنت.

مرة أخرى، تنطبق قضايا الهوية والتدين لدى التعريف بالمدونات المسلمة

والإسلامية. المسلمون والإسلام موضوعات رئيسية في جميع أنحاء عالم المدونات خاصة في إيران، وهي من العقد الرئيسية في البيئات الإسلامية السيبرية. كان هناك ما يقدر ب 700 ألف مدونة فارسية في الفضاء السيبري في فبراير 2006 لكن هذا الرقم لا يدلنا على عدد المدونات النشطة منها. وتظل ثمة مشكلات إحصائية لدي التعاطي مع موضوع المدونات من إيران وعنها.

كان إنشاء أدوات التدوين بالكتابة الفارسية في عام 2000 نقطة تحول مؤثرة في خطاب المدونات المسلمة. كان لحسين دراخشان، وهو صحفي إيراني مقيم في كندا، دور مهم في تطوير أداة تدوين متوافقة مع الفارسية. لم تكن المدونات قبل ذلك تعمل إلا من خلال الكتابة بالحروف الرومانية (اللاتينية) . وأدى ابتكار حسين ديراخشان، رغم أنه لم يكن المدون الإيراني الأول، إلى ظهور عشرات الآلاف من الأصوات الإيرانية في الفضاء السيبري

احتفى بالتطور السريع في المدونات الإيرانية في احتفالات المدونات الفارسية. وبحلول عام 2006 اقترحت الجمعية القرآنية الإيرانية إقامة مهرجان الترويج التدوين حول الموضوعات الدينية. يقع مركز اقتصاد المعرفة الدينية الشيعية الإيرانية في مدينة قم التي أعلن فيها عن انطلاق برنامج التدريب المدونين. يهيمن زخم الثقافة الشعبية والدردشة والأزياء والرياضة والتجارة على العديد من المناطق