التَّخْرِيج

• رواية خُلَيد أخرجها الطَّبراني في الأوسط (2/ 8) وابن عدي في الكامل (3/ 486) والبيهقي في الشعب (7/ 492) وفي إثبات عذاب القبر (142) .

الرِّوَايَات الأُخْرَى

لم أقف - بعد البحث - على روايات أخرى عن قَتادة لهذا الحديث.

الدِّرَاسَة

اختلف على قَتادة في هذا الحديث وصلًا وإرسالًا.

فوصله خُلَيد بن دَعْلَج. وأرسله أبو جعفر الرَّازي.

ورجَّح الدَّارقطني رواية أبي جعفر المرسلة لقرائن منها:-

1)تفرد خُلَيد بالوصل وهو ضعيف كما سبق (ص 166) .

2)مخالفته لأبي جعفر وهو أحسن حالًا منه (ص 222) .

3)إعراض أصحاب قَتادة عن هذا الحديث، فلو صحَّ عنه لرواه أحد ثقات أصحابه، لما عرف من كثرتهم واهتمامهم بمروياته.

4)احتمال سلوك الجادَّة من خليد، لكثرة ما روى قَتادة عن أنس - رضي الله عنه -.

الحُكْمُ عَلَيْه

الحديث كما قال الدَّارقطني، لا يصح عن أنس - رضي الله عنه - من هذا الوجه بل هو مرسل لقَتادة إن ثبت عنه للاختلاف في حال أبي جعفر.